LUSSAC
Eglise et histoire

Eglise de Lussac (photo 09/2000)

En 1180 l'église Saint Pierre de Lussac est donné par l'archevêque de Bordeaux au monastère de Faise. C'était alors un édifice roman du XIIe siècle. Elle avait une nef rectangulaire à chevet plat surmonté d'un pignon. De ce monument il ne reste aujourd'hui que deux contreforts romans, un de chaque côté.

Au XVe siècle on remplaça les murs latéraux de la nef par deux gros piliers et l'on construisit les bas-côtés. Les arcs doubleaux sont à ogive surbaissée et étaient à ogives aiguës dans la nef dont la voûte est plus élevée et à plein cintre dans les bas côtés. Les clefs de ces voûtes portaient des médaillons aux armes des maîtres des lieux.

Le village de Lussac aujourd'hui paisible connu de très importants troubles à cause de la guerre que se sont livré les protestants et les catholiques.

En 1622, en revenant de la Rochelle les troupes protestantes du marquis de la Force et Monpouillan frères arrivèrent aux environs de Lussac. Ils étaient précédés de leur réputation de pillards et de destructeurs. Trois places fortes protégeaient le secteur:: l'Eglise Saint Pierre de Lussac, le Château la Tour de Ségur et l'abbaye de Faise. Ces tois places dépendaient du commandement du capitaine Robin. Le capitaine Robin fut un traître. Le curé de Coutras qui nota cet événement sur son registre baptistaire dit que le Capitaine Robin fut d'intelligence avec les huguenots.

Les protestants entrèrent à l'église Saint Pierre de Lussac le 22 janvier 1922, le lendemain ils pénétraient au Château la Tour de Ségur et le 25 dans l'abbaye de Faise. Les habitants de Lussac durent payer 2 500 livres pour les envahisseurs et le canonnier Chaudruc reçut 50 pistoles. Ils remirent cette somme aux envahisseurs. Mais la loi du plus fort étant toujours la meilleure il fut décidé que les habitants n'avaient pas étaient assez rapide pour réunir cette somme. L'église fut mise à sac et les envahisseurs se répandirent dans le boug ou ils pillèrent, volèrent et tuèrent. A la moindre résistance ils incendiaient les maisons. Enfin le 13 février les envahisseurs quittèrent le bourg, le lendemain ils quittèrent l'abbaye de Faise, le surlendemain le Château la Tour.

Les envahisseurs ne partaient pas les mains vides. Ils étaient chargés des fruits de leur pillage. Le Canonnier Chaudruc ne s'était pas contenter des 50 pistoles. Il avait emportait la croix dans laquelle était enchassé neuf reliques diverses et faisait l'objet d'une dévotion particulière. Il avait aussi pris le calice et la custode.

Chaudruc alla se retirer à la Roche Chalais. Ce n'était pas loin mais il semble qu'il n'y avait pas alors possibilité aux catholiques de faire régner leur loi dans cette ville. Le curé de Lussac racheta cette croix pour 20 écus mais il n'y avait plus les reliques.

Le cardinal de SOURDIS se rendit à LUSSAC le 24 juillet 1623. Il fit faire un procès verbal de l'état de l'église. Portes et murailles étaient bonnes mais les vitraux avaient disparu. Les voûtes étaient en partie écroulées, la sacristie saccagée et la couverture en fort mauvais état. Il n'y avait plus de cloche dans le clocher. L'une d'elle se trouvait dans le cimetière et n'avait été rapportée que parce que seize paroissiens avaient payé cinquante pistoles.

A l'intérieur de l'église il n'y a plus de tabernacle. Les fonds baptismaux sont ouverts, le grand autel est démoli et sans garniture. Les autels de Saint-Jean et de Sainte-Marguerite sont déplacés et nus. Sur les murs il n'y a plus ni images ni reliques.

Les catholiques de la région ne pouvaient pas imposer leur loi à Chaudruc. Mais il y avait des huguenots dans la région. Ils furent taxés afin de pouvoir payer les réparations de l'église de LUSSAC.

Il faudra plusieurs années pour réparer l'Eglise. En 1625 on s'y activait encore.

La révolution Française marqua l'histoire de cette église. En juillet et août 1790 l'assemblée constituante vota la Constitution civile du clergé et en novembre de la même année la loi du serment civique. Cela allait être un terrible cas de conscience pour le petit clergé. A cette époque l'abbé Lapauze, curé de Grayan, écrivait à son frère curé de Bonzac: <<Nous sommes dans une alternative bien cruelle: ou manquer aux principes de notre foi et de notre conscience, ou mourir de faim.>>

Une statistique du 4 mai 1791 donne pour le district de Libourne 91 curés ou vicaires ayant accepté de prêter serment à la constitution civile du clergé et 61 ne l'ayant pas fait. Parmi ceux-ci il y avait le prêtre de Lussac Thomas Prendergast. Il était arrivé du diocèse de Tuam en Islande en 1779.

Le vicaire de Lussac faisait également parti des prêtre qui ne voulaient pas prêter serment à la constitution civile du clergé.

Il est à noter que plusieurs curés jureurs se rétractèrent en apprenant la condamnation de la dite constitution par le pape, dans le bref Quod Aliquantum en date du 10 mars 1791.

La loi du 26 août 1792 dit que les ecclésiastiques qui avaient refusé ou rétracté le serment civique devaient dans les 8 jours quitter leur département et dans les 15 le royaume, sous peine de déportation en Guyane

Le curé de Lussac, Thomas Prendergast refusa de préter serment à la constitution civile du clergé. Conformément à la loi il du quitter le pays. On l'embarqua dès le 9 septembre 1792 à bord de La Favorite Nanny de Dublin, qui le débarqua à Bilbao le 20 du même mois.

Le départ du prêtre réfractaire ne suffit pas à calmer le sentiment anti-religieux des révolutionnaires. En 1793 ils saccagèrent l'église, bisèrent les statues, nivelèrent les clefs de voute qui portaient des médaillons aux armes des abbés de Faise, seigneurs de Lussac.

En 1860 cette église a été restaurée par l'artchitecte Alaux qui démolit le clocher et le chevet plat. Un nouveau clocher fut construit et toutes les ouvertures ont été revues. Il a unifié le reste de l'église. Il reste cependant du XVème siècle les voûtes des bas côtés abîmées par les révolutionnaires en 1793.